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【沿革】_梁心話

梁心話
【沿革】
我的善樂朋友:
猶太基督宗教數千年間歷經無數大大小小的沿(道統承傳)與革(破舊立新),每每可歌可泣甚或血流成河;而處於沿和革之間的衝突矛盾以及化解/不化解的故事,誠前車可鑒,值得後世深思。

《聖經》由跨世代、跨地域、跨文化 背景的作者群所著數十部各自獨立而又環環相扣的文學作品或書函匯整而成,而在成書的時代,這些作者全都早已入土為安,因此他們決難預料這些作品會由後人整 合成《聖經》,更遑論早知(甚或預先佈下)書卷之間的種種吻合與出入。每個書卷背後,是其時、地、人織成錯綜複雜而獨特的紋理,反映出該時空好些價值觀和 傳統。然後,我們不難發現,這些價值觀和傳統經常無法適用於另一時空,於是《聖經》各書卷間的不協調自然呈現出來。後世不少信徒費煞思量嘗試處理(掉)這 些不協調,以駁斥疑者的質詢與討伐,卻往往吃力不討好。

《聖 經》沒有如多數人所願,自我整理、過濾甚或審查而成一部無懈可擊的「河蟹」書,她最珍貴之處,反倒正是其「赤裸」。她誠實得叫人咋舌地披露、揭露、暴露每 個時代、每項傳統、每種條款、每個人(以及其群體)的限制、缺陷、陰幽甚或邪惡,好叫信徒在每一時代、每一群體裡皆能裝備充足,認清不完美的現實,俾能在 各種沿與革之間更知進退。

閱讀《聖經》其實好像吃禁果,開了眼,無路可退,先是知恥,而後挑戰人改變,腳踏實地,揩汗開墾(耕作英文 cultivation,而文化 culture 正是廣徵犁鋤耙鐮的活動)。

誠願我們睜大雙眼,小心耕耘。
僕人
孟傑
2015年1月22日


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