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人在旅途得救時(一):兜兜轉轉_顏志良傳道

人在旅途得救時(一):兜兜轉轉

顏志良傳道

用了近三個月的時間,與弟兄姊妹一齊經歷《民數記》,共十二課的曠野旅程。

民數記內容發生所描述的時空,正是上主派遣摩西,領帶以色列人離開為奴之地埃及的第二個年頭的時間,地點就是在頒布十誡的西奈山山腳的曠野地。當上主帶領這些做了很多年奴隸的以色列人,離開了埃及,並不是第一時間就到達應許地,上主先帶領他們到西奈山,要進行立約。而這立約的內容,就是出埃及記二十至二十三章的條例(利未記是將這些條例更為進一步闡釋及帶進生活每一個層面的應用)。

民數記的記載,就是在完成這個立約過程後,眾人起行邁進上主應許地的經過。若按照地理距離來計算,以色列人要由西奈山走到迦南地,最多也是一年半載的時間,為何民數記的記載,以色列人卻要走多三十九年的日子呢?

按照民數記的記載,以色列人三番四次的埋怨上主。更有一次在派十二個探子去視察迦南地後,因見那裡的人強城高,所以又埋怨上主,反問摩西為何上主要帶領他們去這「吞吃居民之地」,更動殺動要除滅摩西和贊成立即上去攻佔迦南的探子。因此,上主要罰他們在曠野飄流四十年,直至那代人(二十歲以上)在曠野中死去。

很多人會將五經看為人得救的旅程,將上主拯救以色列脫離為奴之家的過程,類比成為一個人被上主從罪中拯救的經過。那麼,民數記可以給我們甚麼教導呢?

人的確是被救了,但往往在曠野旅程之中,對自己在過往活在罪中的日子念念不忘,甚至想轉身回「埃及」去,將上主的釋放否定了,將上主的拯救忘得一乾二淨,自己回去為奴之家再當奴隸了。

人的確是被救了,可惜人對這位拯救自己的上主,非但沒有感恩的心,也沒有積極態度去認識,因此,本來可以在被救後的人生裡,很快便得到上主所賜的應許,反而因為埋怨與對上主的不信任,令自己在人生旅途之中兜兜轉轉,浪費了時間,也白白吃了不少苦,更可能連累其他人(如忠心的約書亞和迦勒)。

這豈不就是我們很多現世信徒的人生縮影嗎?


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