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達人達語-風箏不斷線的神學-何殷達

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達人達語
風箏不斷線的神學
何殷達
2013年11月24日

「將作品比之風箏,風箏必須能離地升空,但風箏不能斷線,
這線,是作品與人民感情千里姻緣一線牽之線,是聯系了
作品與啟示作品靈感的線體之間的線。我也往往踩在
斷線與不斷線的邊緣,但仍願立足於不斷線的范疇里。」
《晚晴天氣說畫圖》吳冠中

有一次,我偶然參觀香港藝術博物館,欣賞到中國現代水墨大師吳冠中先生的畫作。我以前沒聽過他的名字,但今天竟能看到他的真跡,我深深的被吸引著。每一幅畫,我都花上很深的感受去欣賞,畫裡頭的藝術性很強,卻不會讓你覺得因過份的抽象而變得空洞。

吳冠中先生晚期的畫作漸更抽象,卻仍然秉持他的信念「風箏不斷線」,更可以說將這個信念發揮得越更精采。他以更少的筆觸,來表達他所捕捉到中國民間和其他地方美的精粹。

他誠然是一位大師,除了對畫的那份瘋狂的熱情與學貫中西的淵博,他到老仍然保持謙遜的態度,堅持自己畫作的藝術地位將由未來的人民去評價,而非著眼於拍賣會上的價錢。拍賣會上的收益,他一分一毫未曾得到過。

他堅持畫作是人民的,美要歸於人民。他真是一位風骨大師。他本有能力在外國藝術界謀取高位,但他甘於留中國土地上,住在北京破舊的小房子中,畫出植根於人民,服侍人民的畫作。

香港藝術館(虛白齋中國書畫)館長司徒元傑曾經說過,若人們去羅浮宮為要看《蒙羅麗莎的微笑》,那麼,來到香港藝術博物館,為的就是要欣賞《雙燕》,可見他對吳冠中先生的畫作有何等的重視。

吳冠中先生的藝術態度,讓我想到做神學想像的藝術性;一方面神學可以帶來超越現世的想像,一方面神學亦需要認識當代的生活論述語言。既不會無邊無際,亦並非為現在的建制藩籬服務,總是尋求突破超越,捕捉現世與他世張力的美。

吳冠中先生的風骨深受魯迅先生的影響,吳先生曾說,若棄畫從文,可能可以為中國帶來更深的影響。然而,亦有人曾回應說,其實不然,因為在亂世之中,超越的美可以為人民帶來救贖超脫的果效,叫人仍然能夠深信,在一切動盪之外,仍能看到有純然的美存在世間,就是一分對超越的嚮往、追求與堅持,帶給人們一份心裡的滿足與盼望


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