基督教善樂堂

Sen Lok Christian Church

Category – 善樂分享園地

賀漢豪讀神學_林國璋牧師

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璋心奏響

賀漢豪讀神學

林國璋牧師

2014年9月4日


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「主阿,救我!」晚禱會後感_馬胡筱靜

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善樂分享園地
「主阿,救我!」晚禱會後感
馬胡筱靜
2014年8月29日


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粵語聖詩第6集發佈會

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粵語聖詩第6集發佈會

時間:2014年8月23日 7:30PM-9:30PM

地點:基督教善樂堂


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雞蛋攻略 講座_時間:2014年8月31日 14:30

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雞蛋攻略 講座

時間:2014年8月31日 14:30

地點:基督教善樂堂(筲箕變道324號潤民商業中心1樓)

歡迎弟兄姊妹參加


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分享園地_In a Different Way_邵帥

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善樂分享園地
In a Different Way
邵帥
2014年8月14日


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「七一」公民抗命後感_郭盧鈺芬

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「七一」公民抗命後感

郭盧鈺芬

我們要將信仰與生活結連,要在生活中「行」出來。在善樂堂成長和生活的弟兄姊妹在這方面應是訓練有數的。
然而,認識我們的上帝是公義的,在生活上要伸張正義,這棵種子,早早在我於崇基學院讀書時,已埋在心中。
「七一」當日所做的,並不是要鼓起多少勇氣才可以做到,因為上帝的召命來到,祂便陪伴著我們去做,一切都是很有預備的。


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《樹仁詩班開平、玲瓏村及廣州之旅》_勞漢傑

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善樂分享園地

《樹仁詩班開平、玲瓏村及廣州之旅》

勞漢傑(香港樹仁大學基督徒團契詩班畢業班員)

2014年8月19日


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為自由,免於恐懼越絕壑——記滕彪談中國維權路_彭淑怡

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善樂分享園地

為自由,免於恐懼越絕壑——記滕彪談中國維權路

彭淑怡


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「敬虔到盡」的感召力_文藝通訊_勞漢傑

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「敬虔到盡」的感召力

勞漢傑(基督教善樂堂堂委)

文藝通訊(CCLC Newsletter May 2014 Vol.35 No.3 p.7)


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回應王岸然 [誰傳承了香港精神]_武李婉文

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回應王岸然 [誰傳承了香港精神]_武李婉文

武李婉文

日前拜讀王岸然 [誰傳承了香港精神]( 信報 2014.4.22),針對Betty Wong事件,洋洋二千字,對港人僥以大義。筆者試摸清楚其脈絡,並作回應。

1.本土派興起,推動中港矛盾,而「碰巧出現連串現實不過的社會問題,包括水貨客太多、跨境學童爭學位、五千萬遊客搞亂了香港的日常秩序,引起民怨的爆發」,故歧視內地人 (Betty Wong)並「惡意批評」。

筆者不才,不知「城邦論」思維方式如何混亂,在此不贅。


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帥哥講話_在地化

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帥哥講話
在地化
邵帥

上週,「歡樂之聲」二位牧師再聚善樂堂,共同演奏了《For Those Tears I Died》,很好聽的一首英文歌。隨後,又與會眾一道,唱了粵語版的《袮說袮會》。

黎嘉讓牧師翻譯過不少的粵語詩歌。將悲傷的《The Salley Gardens》譯作輕快、浪漫的《香草山之約》便出自其手。然而,黎牧師希望唱英文原本,林牧師一如既往堅持粵語,最後會眾得飽耳福,聽了兩次。


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如何可以令橋底人活得更有尊嚴?_何俊輝

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善樂分享園地
如何可以令橋底人活得更有尊嚴?
何俊輝
2014年4月20日

「橋底誌」的放映活動包含九齣由年輕導演拍攝、關於橋底露宿者的短片,這些露宿者的家正處於今次的放映場地 – 深水埗通州街的天橋底。


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二十分之一_邵帥

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帥哥講話
二十分之一
邵帥
2014年4月3日

上上個週末,我與校友會的球友踢完球在深圳吃飯。點完菜,旁邊一位中年人不小心看到的我們的菜單,隨口道:「怎麼兩個年輕人就吃這麼點菜?下酒都不夠啊。我像你們這個年紀至少要吃這個三倍。」於是,我也隨口回應:「要不是大齋期的話,我也不可能只吃這麼點兒。」想不到,那位中年人竟追問何謂「大齋期」。於是,我便解釋,這是耶穌基督復活前的40日。當我提到「基督」二字的時候,他面帶喜悅:「你信主多久了?」
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認識彼得(二)信心與自信_勞漢豪

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勞漢豪
認識彼得(二)信心與自信
經文:約翰福音13章1-至35
約翰福音21章15節
馬太福音26章33節
路加福音22章31至54節
今次是第二次探討彼得這個人物,馬詩恩導師帶領著我們,看了聖經中幾個關於彼得的故事,包括耶穌洗腳、最後晚餐、客西馬尼園的禱告和最後三次不認主,從而認識彼得是一個怎樣的人,再反思自己的信仰。
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如何傳承「樹仁」精神?_勞漢傑

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偶有傑作
如何傳承「樹仁」精神?
勞漢傑
2014年3月23日

我有幸在樹仁大學唸書,現為經濟及金融學系四年級學生。最近,因鍾期榮校長辭世,引起我思考「如何傳承『樹仁』精神?」

在回答「如何」之先,先要理解「樹仁精神」是什麼?通常我們會將校訓「敦仁博物」搬出來,卻從沒有深思箇中意思。在我看來,樹仁大學最為人頌稱的是鍾期榮校長和胡鴻烈校監的擇善固執。大丈夫有所為,有所不為,他們不向現實低頭,為理念奮鬥。說到傳承「樹仁精神」,我們不能不知這些精神的來源。
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